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“顺其自然”一词最早出自《灵城精义·何溥》。
是这么说的。
【骨脉配合何如合则顺其自然而以正合。】
这句话拆开来看很好理解。
讲的是人体的骨头与脉络配合得当，则顺其自然，而以正合。
——听上去像句废话？
恰恰相反，这不是一句废话。
《灵城精义》是明代人借五代十国时期何溥之名所撰，本身是一篇“伪作”，就像是我哪天突然失了心智，发了癫，想去借古代作家莎士比亚的名头去写书一样。
事实上，它是一本风水书。
它说的“骨”和“脉”，本身就与医学没有太大的关系，谈的是阴与阳，生与死的道理。
殓官去看尸体。看得见骨头血肉，却看不见气腔和脉络。
因为人死了，血不流了，气不顺了，这些脉络也就不见了，就像是行车的道路常有，车辆却不常在。
在无数人文作品里，为了去美化人，美化人类这个族群本身。
我们喜欢把思想和肉身分开，好比“思想是不败的，思想刀枪不入，他死了，但他的灵魂还在。”
我们迫不及待地想把人剥离出兽的行列，或将人性从兽身上割去，自比豺狼虎豹，自称万兽之王。
——就像分开“道理”和“行为”。像是分开“骨”与“脉”一样。
这绝不是“顺其自然”。
人心的痛苦大多来自此处。
举个鲜活的例子。
“我就是馋她的身子，我下贱。”
——好了，话题扯远了。
让我们回到这个“顺其自然”的故事里来，回到这段短暂的旅途中去。
……
……
一共二十四个小时，说长不长，说短不短。
在这天发生了很多事。
对伍德来说。
他从椿风镇出发，往王都去。在路上遇见了许多人，重新认识了很多人。
故事从一把染血的枪开始。
也要从一把染血的枪结束。
……
……
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